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  苏明良,字虞廷,号省斋,漳州海澄虎渡人。生于清康熙二十一年(公元1682年)九月二十六日巳时,卒于乾隆七年(1742年)十一月十六日子时,享年61岁。

  漳州海澄虎渡

  1682年

  1742年

  禁毒第一人

  台湾总兵官

  先祖幼倜傥警敏,模样形状雄伟,习书史过目不忘。其父苏侃任湖广洞庭海军副将时,经常带他出外巡视。故长而娴弓马,熟将略,喜读卫公书。

  康熙二十一年(1682年),出生。

  康熙四十六年(1707年),随父归乡。

  康熙五十七年(1718年),任漳浦守备。

  康熙六十年(1721年),随南澳总兵蓝廷珍、提督施世骠克复台湾有功,升右营游击。

  雍正元年(1723年),任泉州城守营参将。第二年,转任浙江提标中军参将。

  雍正三年(1725年),经浙江提督杨长春满保、巡抚黄国材推荐,于六月初八日,在箭亭晋见雍正帝。

  雍正四年(1726年),任泉州参将。后任浙江湖州副将。

  雍正五年(1727年),任广东碣石总兵官。上任伊始,他就发觉沿海一带吸食鸦片成风。他当即奏报皇上,条陈短长关系。此事,

  比林则徐禁烟还早一百多年。他是中国禁毒史上,第一个提出禁毒的人。

  雍正十一年(1733年),任台湾总兵官。那时候台湾还很荒芜,火食稀少,地区广宽,海盗十分疯狂。雍正帝特意授予他总兵官印。

  雍正十三年(1735年),任福建陆路提督。官至一品,显赫一时。

  乾隆七年(1742年),谕调苏明良为广东提督。苏明良未及就任,于十一月十六日子时,病逝,

  享年61岁

  《海澄县志》 (乾隆版)《漳浦县志》 (光绪版)《漳州府志》 (光绪版)

  《泉州府志》 (光绪版)《台湾府志》 (光绪版)《苏明良墓志铭》

  《雍正朝华文朱批奏折汇编》 (1986年版第13册至40册)

  (苏及第2005年3月3日稿)

  禁毒第一人

  雍正五年(1727年),任广东碣石总兵官。上任伊始,苏明良就收到雍正帝给他的五个奏匣,并口授旨意:“当前应奏的事,总督近呢交与总督代奏,巡抚近呢交与巡抚代奏,若无机密要紧的事,再差家人来奏。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第23册727页)

  第一次上奏,苏明良就斗胆地谈到鸦片问题,提出“严禁销售鸦片,以拯民生,以息盗源”, 还细致描述了鸦片制造和吸食过程,以及由此而发生的严峻后果。

  在奏折里,他说:“鸦片一项产自国外,近来闽广洋商以药材为名,与贩获利,惟闽省厦门、台湾最盛。因此一种恶棍闯棍,勾引良家后辈以此射利,用小铜锅将鸦片炮制成膏,然后将烟丝入内拌均,亮干为烟。又截竹为筒,内贮棕丝以便呼吸,乃私设馆舍,堆积数人成群结党,相依床笫,轮回递吸。夜聚晓散,夜夜如是,从无间断。初吸之时,晕迷似醉,身体颇健,非为,更难列举,是以少年后辈易坠其术中。迨至年深日久,血枯肉脱,纵自知鸦片所害,急欲止之,则百病丛生,或腹痛而脱肛,或头晕而迷乱,或咳嗽而吐逆,一吸此烟,则诸病立愈,精力百倍,则苟延一息,然死期日迫。但吃此烟,必列肴馔、果品,相兼而食,不致速害,及至家业荡尽,称贷无门,即相率为盗,是厦门、台湾响马之盛者,皆因为鸦片之根源,是鸦片之贻害处所,匪鲜浅矣!然父母官虽有禁止,不外代兵役开需索之端。以臣鄙意,欲除此害,必绝其源。伏祈皇上敕部通行闽粤督抚:严禁洋商,嗣后若有与贩鸦片及私开鸦片馆者,或被拿获,或被首告,即将洋商、船户、铺家、地保、邻佑人等,概行从重定罪,并严加处分漫无发觉之父母官。庶民命拯,而盗源息矣。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第13册847页)

  恰是因为苏明良发觉这种吸食“鸦片烟”的恶习敏捷延伸,出于整理风尚酗,雍正帝当即批示曰:“此奏应行者,该部议行。”因而,在第二年春天向全国公布了第一道查禁销售“鸦片烟”的条例。这也充实申明了苏明良,是个耿直、有胆识的人。恰是这种崇高质量,才博得了雍正帝的赏识。

  他是中国禁毒史上,第一个提出禁毒的人。他还三次获得雍正帝亲笔手书“福”字联。

  台湾总兵官

  台湾镇,又称福建台湾镇,初设于康熙二十三年(公元1684年),为清代台湾最高军事单元,其内主官则是台湾镇总兵。台湾总兵是外海总兵中最要缺,兼辖陆海军务。原是特旨挑撰,后由闽浙总督决定人选,奏请皇帝派任。原先台湾总兵并非挂印之缺,雍正十一年(1733年),福建总督郝玉麟于台湾善后事宜等事案内,题请台湾镇照西陲边陲之例,才改为挂印总兵官,使其加重权责,能够行使审讯刑事,径奏权或廉价行事,也因而位高权重。而据刘良璧编纂的《重修福建台湾府志》载,首任台湾镇挂印总兵官恰是苏明良。

  从1986年中国第一汗青档案馆编纂的《雍正朝华文朱批奏折汇编》,苏明良写给雍正帝的54篇奏折中,我们模糊看到了一位细心勤政、在“理番”事务中富于行动的台湾总兵的身影。

  此刻,在岭头社祖厝正堂横梁吊挂的“福”字匾,就是雍正帝于雍正七年三月初二日钦赐苏明良。在“福”字匾摆布,还有“奉旨葬亲”牌楼。这一“奉旨葬亲”讲的是,苏明良在雍正十年向皇帝告假三月回籍埋葬父亲。也恰是此次回籍葬亲没几天,雍正帝又旨令他当即接任台湾总兵官。

  在《奏报到台日期及处所宁谧雨水米价景象折》里,苏明良就细致地谈了到台颠末。

  他说:“臣于上年(指雍正十年)拾月贰拾日到闽,因思台湾南北二路甫经荡平,善后之策益切紧要。是以臣于拾壹月初壹日埋葬臣父大白,随即趋赴福州府,与督臣郝玉麟面商善后机宜。旋即复回臣家安放臣母,于拾贰月初叁日前去厦门配启渡海。缘寒冬冬风盛发,难以戗驶,延至雍正拾壹年正月初壹日抵台,初贰日接印视事。所有善后抚绥一切事宜,经臣节次举行,并呈请抚提臣酌议。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第23册891页)

  苏明良在台湾当总兵,只要两年半时间,却写了三十多篇奏折,史料相当丰硕、翔实,小到一担米卖几多钱,都写得一览无余。看他的奏折就晓得,总兵欠好当。不只要带兵巡视海疆,维护社会治安,还要不时留意气候变化,收获若何。

  在《苏明良奏报处所安好并收获米价景象折》里,他说:“臣询之农人,咸称美恶相兼,计有七分不足收获。此刻(指雍正十一年)府治民间日用粗米,仓斗每石价银八钱六分至九钱五分不等,其凤诸彰叁县处所米价,仓斗每石价银七钱至七钱七八分不等。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第25册618页)

  又在《苏明良奏报处所晚稻收获分数及米价等情折》里,说:“窃照台湾,自本年(指雍正十二年)入春以来,风雨和谐二麦丰收,以及处所安好米价景象,经臣于肆月内具折奏报在案。兹晚稻连续俱已登场,臣细加查询,其台、凤、诸叁县,好歹相兼,各有捌分收获。惟彰化县所属之马芝遴起,以致东螺西螺止沿海一带处所,缘捌月贰拾玖日风雨高文,连缀日夜,禾苗多被毁伤,只要伍分陆分收获。而东螺西螺二保,遭风尤为特甚,仅有贰分收获。但马芝遴等处,虽属歉收,然遍地处所俱皆丰稔,是惟米价不至腾贵。此刻府治民间日用粗米,仓头每壹石只卖银捌钱陆柒分,以致玖钱不等。其凤、诸、彰叁县,米价因省车运之费,更属平贱,每石只卖银柒钱壹贰分,以致柒钱柒捌分不等。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第27册419页)

  在《苏明良奏报处所安好早稻丰收及粮价并行店失火景象折》里,苏明良还谈到一次行店失火和参与救护的景象。那次火警毁坏312间房子,火势之大可想而知。

  雍正十一年“陆月初捌日夜,大雨如注连缀叁日夜。遍地田畴,俱皆沾足。农人乘时栽插,莫不喝彩称庆。此刻,府治米价新米仓斗每壹担只卖银捌钱,旧米每壹担只卖银玖钱。万姓乐业处所宁净。惟是伍月拾玖日夜子时,不料府治西定坊陈宝蜡烛店内失火。臣闻报,登即率领弁兵前去救护,缘东南风乘发火势狠恶,兼之彼地火食辏集,行店比连,难以护灭,臣即令弁兵拆卸衡宇,截断火路,至丑时方息。计焚烧行店,并拆卸衡宇,总共叁百壹拾贰间。幸是夜月色辉煌,并无丧失生齿。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第24册818页)

  在《苏明良奏报放哨处所回署日期及风雨和谐二麦丰稔景象折》里,还谈到轻骑减从,前去处所放哨,并遭到“各社番黎老幼,悉皆接待道左”。

  “臣于本年(指雍正十三年)正月贰拾肆日,轻骑减从,自备裹粮,前去北路上淡水一带处所放哨。自入春以来,风雨和谐,二麦丰稔,民番乐业,处所安好。所有新设各营汛,臣一一确勘,俱各妥协其兵丁身手。臣沿途操演,别离奖惩,以示劝惩。至于各社番黎老幼,悉皆接待道左。臣颁布发表皇上圣德,加意抚绥,赏给烟布、银牌等物,不敢丝毫扰累。各社番黎莫不怀圣德,而畏天威,甚属服帖。更有上淡水所属之大甲东等柒社番黎,仰沐圣化,咸知摩义,革薄从忠,佥呈情愿捐谷叁百壹拾石,积蓄社仓,以防旱潦。臣见其急公情殷,面加奖励。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第27册783页)

  在《苏明良奏报沙里与土著人等归化折》里,也谈到台湾原居民的归化问题。

  “兹幸沙里与社蛮人席由敏等男妇,计壹百玖拾玖名口,相率向风,愿归赤子,年贡鹿皮拾领,折饷贰两肆钱,照民交商供役听令。虽云寥寥几番,不足以供齿数,然既喁喁向化,亦能够验时盛平之气象耶。臣随即委员前去该社,颁布发表圣德加意,抚恤赏给盐糖烟布等物,以慰归诚番黎。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第26册334页)

  对台湾原居民的安抚,雍正明白谕示,对暗示驯服前来归化的,务必“施恩布教,令其甘拜下风”。若是说,康熙在同一台湾问题上写下了值得称颂的一笔,那么,雍正的治台办法,更无益于台湾的不变与成长。

  在台湾史研究中,相关台湾原居民与大陆之间的交往互动关系,不断没有惹起应有的关心。现实上,清代雍正、乾隆年间,台湾原居民先后三次赴大陆贺寿朝觐,其启事、布景虽然分歧,但均属清季台湾“理番”事务中的主要事务。

  在《苏明良奏报派员护送凤山等县各社番黎赴省庆祝圣寿折》里,就第一次提到台湾原居民与大陆之间的交往互动环境,以及详尽放置人员“沿途照顾,护送赴省”。

  “恭逢圣寿昌期(指雍正十二年十月),恳请准赴会城,敬效高呼同庆事。据台湾、凤山、诸罗、彰化四县各社番黎庆福等,环抱臣署,俱皆倍切积极欢欣,争趋赴省顶祝。臣见其情词诚心,出于笃挚,不便阻其爱戴之诚悃。随会同台湾道臣张嗣昌,遴选通晓汉话土目番黎贰拾贰名,通事伍名,派拨文武弁员沿途照顾,护送赴省。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第27册79页)

  清朝皇帝的万寿节庆,凡是举国庆祝,邦国藩属亦派使朝贺献礼。而台湾原居民提出赴大陆贺寿则史无前例。台湾原居民庆福一行,“赴省庆祝万寿” 这一事务,无论源自原居民“向心归化”之希望,仍是父母官员弘扬皇恩之行动,它开启了清代台湾原居民通过官方渠道赴大陆参访的先声,这不只在清廷的台湾“理番”实践中属别出机杼之举,并且对乾隆期间原居民两次赴大陆贺寿朝觐也供给了前朝之鉴。

  还有一件小事能够看出台湾原居民的俭朴和苏明良细心勤政的表示。

  在《苏明良奏报蓬山社番妇拾遗不昧折》里,苏明良提到“本年(指雍正十三年)贰月贰拾陆日,有蓬山社番妇茅劳女番子,于是日黎明时候,因夜得雨喜好往园巡看黍苗,至亨衢旁拾获花布包壹个,内包裹乌布长褂壹件、白布衫壹件、厘戥壹把、眼镜壹个、家信壹封,重贰拾两。番妇母子将包裹开看,知系财物不敢坦白,交明通事李荣缴官查明给还失主。当官交还失主林凤领回,林凤取出银一半酬报,番氏母子峻拒不受理。启事转报到臣,臣随发给花红银牌等物,前去奖赏,以示激励。”(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第28册167页)

  雍正帝不只看了奏折,还朱批曰:“其实极好之事”。

  雍正有一个快乐喜爱:汇集把玩鼻烟壶。其时鼻烟壶在社会上传播少少,在宫中地位非统一般,只要少少大臣能获得专享。此中,苏明良就曾获得雍正帝亲身赏赐的一只精彩鼻烟壶,以及安然丸、御制扇坠、熏貂冠、貂皮褂、玻璃炉、火镰包等物。

  雍正十三年(1735年)八月二十三日,雍正帝俄然病逝。从福州将军阿尔赛六月二十日写的奏折能够看出,苏明良其时正在台湾打点移交手续,预备去泉州接任陆路提督。(见《雍正朝华文朱批奏折汇编》第28册633页)

  从雍正十三年(1735年)至乾隆七年(1742年),苏明良任福建陆路提督八年。官居一品,显赫一时。但他仍是朴实待人,洁已奉公。

  乾隆七年十月二十一日,谕调苏明良为广东提督(见《清高宗乾隆实录》卷177)。苏明良未及就任,于十一月十六日子时,病逝于泉州提督官署,享年61岁。洁已奉公。捐祖庙、助宗亲、赈穷户。哨练谨严,兵民安堵八载,卒于官。封三代,诰授荣禄医生。赐葬于清源山支脉朋山岭南麓,今泉州市丰泽区北峰镇上村群山天然村后山坡,坐北朝南。

  朱夫人(德配)

  皆出孙夫人

  荫袭浙江宁波同知,后任杭州知府、台州知府。得仕十余载,历官三郡,往来来往两袖清风,如父也。

  振藻上庠,以儒雅称先。

  .原居民典藏馆

  援用日期2015-06-11

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